В истории письменности важнейшее место занимают иероглифы (специальные знаки созданы из образов) или иначе символы, идеограммы (название “идеограмма” возникло от греческих слов мысль и пишу). Иероглифы обычно считаются начальной ступенью развития письменности, стоящей на низком уровне развития, поскольку ими выражаются не звуки или слоги, а целостное слово или его части, которые естественно, не подчиняются законом грамматики. Иероглифы в армянской письменности хранились в рукописях, словарях.
Некоторые армянские исследователи считают, что иероглифы - начальные формы армянской письменности, которые использовались до создания письменности Месропом Маштоцам, в языческий период для быстрого письма в качестве стенографии. Эту точку зрения отвергал известный языковед Грачья Ачарян в научной работе “Армянские письмена” (Ереван, 1984).
На территории Армении имеются древнейшие памятники визуального искусства, десятки тысяч наскальных рисунков, петроглифов, прототипов рисунчатого письма, которые свидетельствуют о раннем развитии образного мышления у их создателей. Если принять во внимание, что создатели армянских иероглифов были знакомы с наскальными рисунками, что не возможно отрицать, то они могли долгие годы использовать их, и в таком случае они должны совпадать и по геометрической структуре, и по смыслу. Результаты, проведенных авторами исследований, свидетельствуют о том, что армянские иероглифы имеют себе подобные образы среди множества наскальных рисунков. Это подтверждает точку зрения, что армянские иероглифы предшествовали алфавиту и могли служить его прототипом. Более того, была выдвинута идея, которая нашла научные подтверждения, что наскальные рисунки Армении являются универсальным прототипом иероглифического письма некоторых древнейших цивилизаций, они как инвариантный когнитивный образный язык служили основанием формирования Египетских, Хеттских, Индийских идеограмм. Об этом свидетельствуют результаты сравнительного анализа геометрических инвариантов, перешедших от армянских к индийским наскальным рисункам, а также к петроглифам других цивилизаций. Подтверждается точка зрения А. Абрамяна о влиянии культуры идеографического письма Армении на Египетские, Хеттские, Индийские идеограммы.
Для облегчения труда по расшифровке наскальных рисунков, интерпретации идеограмм и чтения древних рукописей авторами в 1997-2004 гг. была создана трехъязычная компьютерная программа ”Иероглифический редактор” (рис. 1). Она пригодна для обучения армянскому иероглифическому письму. Пользователь по алфавиту выбирает требуемое слово (или набор слов для отображения главной идеи или группы идей), а затем кликом мышью на выбранном слове выводит на экране соответствующую идеограмму или набор идеограмм, который вместе с текстом можно записать в формате любого текстового редактора. Таким образом, довольно быстро можно научиться писать, а также читать иероглифы.
Дизайнеры могут воспользоваться программой для поиска образа нужной идеи, для создания логотипа или торгового знака. Художники и искусствоведы могут стать соучастниками виртуального диалога, коммуникации со своими предками для органичной передачи ощущений, мыслей, чувств, настроения, для выработки инвариантного, общедоступного языка творческого, художественного, изобразительного одним словом визуального мышления. Иероглифический редактор влияет на сознание, пробуждая скрытые возможности, стимулируя интеллектуальный потенциал пользователя. Он связывает нас по времени и в пространстве с прошлым. Он вводит нас к состоянию понимания архезнаний. Вместе с редактором, “рисуя” идеи мы сохраняем традиции и продолжаем творить по заветам и наставлениям которым десятки тысяч лет.
Предлагаемый редактор это инструмент, восстанавливающий “стертую” память, стимулирующий сознание и интерес к иероглифической форме письменности. Иероглифическое письмо (за исключением китайского, японского) кануло в анналы истории поскольку было сложно в употреблении, в обучении. Не многие владели искусством их применения. Компьютерный редактор устраняет эти проблемы, он учит визуальному общению, приглашает к коллективному творчеству, поиску и расшифровке высеченных на камне и на скалах рисунков, рукописей, символов, надписей, идеографических писем, знаков пока еще недоступных для ученых “говорящих” на разных языках.
Этот инструмент облегчит ученым, языковедам решение задач по установлению источников индоевропейской языковой семьи, по изучению истории происхождения алфавитов, знаковых систем, поможет искусствоведам в исследовании загадок древней культуры, в выявлении общности и степени влияния мотивов в орнаменталистике, облегчит модельерам решение задач по проектированию национальных моделей одежды, костюмов. Психологи будут эффективнее изучать методы и модели мышления, ковроделы проектировать семантически осмысленные ковровые узоры, а архитекторы - архитектурные орнаментальные ансамбли. Программисты продвинутся в разработке систем искусственного интеллекта, создании алгоритмов накопления и хранения знаний, а также распознавания многомерных образов. Религиоведы также смогут лучше и легче интерпретировать религиозную символику, находить общее, типичное в различных религиях.
В проекте участвовали: Ваган Блеян, Лилит Кочарян и Ваган Ваганян.
Литература
Рис. 1. ”Армянский иероглифический редактор”