Понятие
“коренной народ” – одно из тех, которое имеет отличное от западной культурной
традиции употребление. В европейском понимании “коренной народ” – это скорее
всего “этническое меньшинство, ведущий традиционный образ жизни”, “абориген”,
"автохтон”. В западном менталитете “коренной народ” в первую очередь ассоциируется
с островами культурной самобытности в подверженных колонизации странах, стоящими
в стороне от столбовой дороги цивилизации.
Совершенно иное значение имеет “коренной народ” в контексте закавказского менталитета. Во первых, оно не ассоциируется с внешней колонизацией и иностранным завоеванием. “Коренной народ” в закавказском менталитете – это полноправный хозяин своей исторической родины. Отсюда и вторая важная особенность: коренной народ, независимо от своей численности, у себя дома не может считаться национальным меньшинством. Меньшинство в таком понимании – понятие чисто арифметическое, но не политическое. Если в западной традиции проблемы коренных народов ограничиваются рамками гуманитарного права, то в закавказском менталитете они непременно связываются с проблемами национально-территориального и государственного устройства региона.
Именно эта традиция была учтена в двадцатых годах ХХ века, когда на востоке Закавказья была образована АзССР как вненациональная (в большевистской терминологии – интернациональная) советская республика, где проживали многочисленные коренные народы и народности – кавказские татары (спустя некоторое время – азербайджанцы), армяне, талыши, лезгины, удины, курду, таты, аварцы и т.д. АзССР была создана как общее, ненациональное государство на общей для них родине.