Введение В науке уже давно наблюдается следующая закономерность: когда в какой-либо ее области наступает глубокий кризис, то он преодолевается открытием совершенно новых объектов исследования. Такая ситуация царит и в современной физике, как в области исследования микромира, так и мегамира ожидается открытие нового класса физических систем. Вызывает восхищение то обстоятельство, что некоторые, глубоко мыслящие ученые физики (М. Марков и др.) считают, что эти физические объекты совершенно нового типа одновременно принадлежат и микромиру, и мегамиру. Так с соответствующими поправками в современной науке, возвраждается чудесная идея античного философа Анаксагора.

Длившиеся почти пять тысячилетий искания праматерии сегодня, повидимому, достигли кульминации и наверное человечество не может вступить в третье тысячилетие нашей эры неполучив точного ответа на этот вопрос. А ответ вытекает не только из внутренных закономерностей развития космологии и микрофизики, но и из общей логики исторического развития научных представлений о Мире. Речь идет о давно замечанных в процессе исторического развития космологических представлений закономерностях и об исходящих из них выводах.

История науки выделяет четыре основных этапа:

I. Геоцентрическую систему мира К. Птолемея.

II. Гелиоцентрическая система мира Н. Коперника. Которая показала ограниченность первой системы и отрицая уникальность Земли, обосновала ее принадлежность к классу планет.

III.Модель звездного мира Ньютона - Гершеля. Эта "система Мира" имеет центр, который является скоплением звезд и от которого уделяясь плотность вещества уменьшается. Это, фактически, прамодель галактик, которая обнаружила ограниченность системы Коперника и принадлежность Солнца к классу звезд. Это означает, что научное открытие звезд состоялось на данном этапе, когда выяснилось, что эти далекие светила являются объектами типа нашего Солнца.

IV. Космология XX века, в основе которой лежит ОТО А. Эйнштейна. Она вообще отбросила идею центра и открыв галактики и их скопления выявила удивительный процесс космологического расширения.

Таким образом создаваемая на каждом новом этапе "система Мира", претендуя на описание всего материального мира, обосновывала ограниченность предыдущей системы и выявляла целый класс новых физических (точнее - космических) тел или объектов. Дело в том, что каждая "система Мира" принимая за центр Вселенной какое либо небесное тело, считала его уникальным, единственным. Между тем на следующем историческом этапе выявлялось множество подобных небесных объектов, т.е. отрицалось их уникальность, центральное месторасположение, из центра они перемещались на периферию. Так было на всех этапах. И только космология XX столетия проявила "оригинальность" в этом вопросе, вообще отбросив идею центра мироздания. Это обстоятельство сыграв определенную положительную роль в начале века, в последствии, по моему убеждению, стало одним из основных причин кризиса современной космологии. Чтобы преодолеть этот кризис надо учитывать вышеизложенные закономерности и взять за основу вытикающие из них следующие идеи.

1. Современные космологические представления, которые тоже претендовали на описание бесконечной вселенной, на самом деле в основном относятся к нашей Метагалактике, т.е к сравнительно ограниченной, локальной космической системе, которая расширяется, а много миллиардов лет тому назад была сжатой.

2. Наша Метагалактика является представителем целого класса подобных объектов (физических систем). Эту идею чаще всего выдвигал и защищал акад. В. Амбарцумяан.

3. Поскольку космологическое расширение относится к Метагалактике, то мы вынуждены возродить идею центра Метагалактики: действительно, как локальная система, пусть даже космических масштабов может не иметь центра системообразования? Только бесконечная Вселенная может не иметь центра.
Таким образом, в историческом развитии космологии, имеет место известное гегелоевское отрицание отрицания: отрицая идею Эйнштейна об отсутствии центра, мы восстановливаем представление Ньютона о центре.

4. Совершенно новый подход к образованию крупномасштабной структуры Метагалактики, согласно которой из центра - ядра Метагалактики периодически отделяются несветящиеся праквазары, которые отдаляясь от ядра, в процессе понижения температуры, воспламеняются и превращаются в Квазары. Последние в дальнейшем эволюционируют, превращаясь сначала в шаровидные сверхскопления, а потом в богатые сверхскопления типа нашего.
Значит с одной стороны утверждается (конечно по новому) бюраканский подход к образованию структуры Метагалактики и с другой стороны выдвигается идея об образовании паралельно космологическому расширению положительной массы и идеи непрерывности процесса выделения этой массы из ядра.

5. Из модели Метагалактики с центром или ядром вытекает еще одно впечатляющее следствие, напоминающее реформу Н. Коперника: необходимо реформировать видимую картину крупномасштабной структуры Метагалактики, в которой квазары расположены на периферии. На самом деле квазары нажодятся в близи ядра Метагалактики, а сверхскопления галактик - на периферии.

Вот такие и подобные им достаточно "сумасшедшие" идеи лежат в основе теории армонов.